中華傳統對聯(lián)

2021-07-14

中華文化最優(yōu)秀、最精美的形式之一是文學(xué)，而其中的詩(shī)歌，更是直到現在仍備受世人珍愛(ài)賞讀的藝海珍寶?，F代作家林語(yǔ)堂說(shuō)：“我幾乎認為，假如沒(méi)有詩(shī)歌——生活習慣的詩(shī)和可見(jiàn)于文字的詩(shī)——中國人就無(wú)法幸存至今。”這一說(shuō)法主要在于強調：詩(shī)歌是千余年間中華民族精神生命的寄托。所以，當代學(xué)術(shù)大家葉嘉瑩從另外的角度明確指出：“我以為古典詩(shī)詞里邊所充滿(mǎn)洋溢著(zhù)的是我們中華民族的一種美好的精神，一種品格，一種操守和修養。”

葉嘉瑩所稱(chēng)的“古典詩(shī)詞”指的是詩(shī)和詞這兩種傳統詩(shī)歌品種，林語(yǔ)堂所說(shuō)的“見(jiàn)于文字的詩(shī)”除了詩(shī)、詞之外，還包括曲(散曲、戲曲）。以上四種傳統文學(xué)品種，與現代人所用的“詩(shī)歌”概念相當，都以韻律節奏為重要形式。詩(shī)、詞、曲、戲曲、辭賦、對聯(lián)，是有著(zhù)較為密切親緣關(guān)系的幾種傳統文學(xué)形式，它們的語(yǔ)句節奏都有很強的規律性，以簡(jiǎn)單、規整的節律和精巧的語(yǔ)句，表現高遠的意趣、悠長(cháng)的韻味和深厚的傳統文化內涵。

在文化強國的國家文化發(fā)展戰略推動(dòng)下，中華優(yōu)秀傳統文化的復興是正在進(jìn)行中的主題?？梢韵嘈?，中華傳統文化依傍西方的局面必將打破，傳統文化展示自身獨立面貌、獨特魅力的時(shí)機正在到來(lái)。“中華優(yōu)秀傳統文化通識教育叢書(shū)”文學(xué)卷就是在這一背景下策劃和組織實(shí)施的。

對傳統文化都持守“同情的理解”之態(tài)度，以期深入傳統文化之腠理，領(lǐng)會(huì )精神，以得滋養。這便是尤其是文學(xué)卷的策劃與設計意圖。

為了實(shí)現以上意圖，也為了更好地切近當今讀者實(shí)際，我們確定了八個(gè)字的寫(xiě)作原則：上觀(guān)星月，下接地氣。所謂“上觀(guān)星月”，是指站在時(shí)代至高點(diǎn)上，以學(xué)術(shù)前沿的視野，充分吸納近幾十年來(lái)的學(xué)術(shù)研究成果，引領(lǐng)讀者感受、欣賞中國傳統文學(xué)的精致和韻味，而絕不把通識教育變成販賣(mài)陳舊知識的借口。但是，對于從事通識教育的學(xué)者來(lái)說(shuō)，牢記“高處不勝寒”的道理是非常重要的，這也就要求務(wù)必“下接地氣”，也即充分了解當下普通讀者的現實(shí)需求，將學(xué)術(shù)前沿性與時(shí)尚性結合起來(lái)，努力挖掘最能得到現實(shí)呼應的那些傳統文學(xué)精品，寫(xiě)作風(fēng)格要輕松明快，力求用淺顯易懂的表達形式展現出中華傳統文學(xué)的內涵、魅力和寫(xiě)作門(mén)道。

很多讀者在傳統文學(xué)如詩(shī)、詞、曲、對聯(lián)、辭賦、戲曲的復興浪潮裹挾下，都很想學(xué)習傳統文學(xué)寫(xiě)作，這也書(shū)文學(xué)卷的一項設計目標。古語(yǔ)云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。”這就說(shuō)明：在文學(xué)精品的閱讀欣賞中，慢慢悟出寫(xiě)作之道，是可能而必須的。而將名作欣賞和寫(xiě)作指導結合起來(lái)，是書(shū)文學(xué)卷的共同特點(diǎn)。有意識地站在寫(xiě)作指導的角度從主題、情感的提煉，寫(xiě)作技法的總結等方面對名作進(jìn)行點(diǎn)評，有的還設專(zhuān)章闡述評價(jià)標準、作法，目的是引領(lǐng)讀者從較高的層面學(xué)習寫(xiě)作。有了這種指導，再專(zhuān)門(mén)學(xué)習具體的寫(xiě)作知識就不難了。我們相信；生活于物質(zhì)技術(shù)水平高度發(fā)達，各種社會(huì )問(wèn)題也日益嚴重的現代社會(huì )的人們，在走近詩(shī)、詞、曲、對聯(lián)、辭賦、戲曲等傳統文學(xué)精品的時(shí)候，情感能得到凈化、靈魂能得到安頓。春聯(lián)印刷廠(chǎng)，對聯(lián)印刷廠(chǎng)，對聯(lián)廠(chǎng)家，春聯(lián)廠(chǎng)家，對聯(lián)廠(chǎng)，春聯(lián)廠(chǎng)

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